پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منطق‌پژوهی 2383-0662 9 2 2018 09 23 Propositional Imagination and Justification of Modal Beliefs تصور گزاره ای و توجیه باورهای وجهی 41 61 3379 FA مسعود ضیاء علی نسب پور دکترای فلسفه تحلیلی، پژوهشگاه دانشهای بنیادی Journal Article 2018 01 27 In this paper I evaluate Geirsson’s justification model for modal beliefs which he proposes in “Conceivability and Defeasible Modal Justification” (2005).  Geirsson’s justification model is based on conceivability. Geirsson gives an analysis of conceivability in terms of imagination. Geirsson admits that his account is similar to Yablo’s model, but he claims that it advances discussion in several ways. One of the claimed improvements is to employ propositional imagination for justification of modal beliefs. In this paper I will argue that Geirsson’ claimed advancements are not very useful. For among other things propositional imagination as he defines it could not provide justification for modal beliefs. Moreover Geirsson could not give an answer to the question “what exactly is propositional imagination?” based on which what he considers propositionally imaginable, e.g. denial of Goldbach's conjecture, would still be imaginable but metaphysically impossible propositions would not be propositionally imaginable. در این مقاله مدل توجیهی را که گیرسون در مقاله «تخیل­پذیری و توجیهِ وجهیِ الغاءپذیر» (2005) برای توجیهِ باورهای وجهی ارائه می­کند بررسی می­کنم. مدل توجیه پیشنهادی گیرسون مبتنی بر تخیل­پذیری است. گیرسون تخیل­پذیری را بر اساسِ تصور تحلیل می­کند. گیرسون با پذیرشِ شباهت­هایِ برخی از مولفه­های شرح­اش با مدل یبلو (1993)، ادعا می­کند که از چند جهت بحث را پیش برده است. یکی از این پیشرفت­ها از نظر گیرسون این است که او از تصور گزاره­ای در توجیه باور وجهی استفاده می­کند. در این مقاله نشان می­دهم که گیرسون کمک چندانی به پیشبرد بحث نکرده است. از جمله به این دلیل که تصور گزاره­ای به گونه­ای که گیرسون تعریف می­کند، هیچ کمکی به توجیه باور وجهی نخواهد کرد. علاوه بر آن گیرسون به این سوال که «تصور کردنِ گزاره‌ای دقیقاً یعنی چه؟» نمی‌تواند جوابی بدهد که مطابق آن آنچه را که قابل تصور گزاره‌ای دانسته، مثل نقیض حدس گلدباخ، قابل تصور باشد ولی گزاره‌های غیرممکن متافیزیکی و حتی گزاره­های غیرممکن منطقی قابل تصورِگزاره‌ای نباشند. http://logicalstudy.ihcs.ac.ir/article_3379_91a907a113a1cce248dbe22f82577e4c.pdf