ابنسینا، حسین بن عبدالله. 1405. منطق المشرقیین ، والقصیدة المزدوجة فی المنطق . قم: منشورات مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی.
—. 1134 ق. الشفاء فی الحکمة (نسخه خطی). استانبول: کتابخانه راغب پاشای ترکیه.
—. 1363. المبدأ والمعاد. تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی.
—. 1393. الاشارات و تنبیهات مع الشرح لنصیر الدین طوسی و شرح الشرح لقطب الدین محمد بن محمد بن ابی جعفر رازی. قم: النشر البلاغه.
—. 1398. النجاة فی المنطق والإلهیات. مکتبة المصطفى الالکترونیة.
—. 1405ق(الف). الشفاء: المنطق: العباره. تصدیر و مراجعه ابراهیم مدکور؛ تحقیق محمود خضیری. قم: منشورات المکتبه آیت الله العظمی المرعشی النجفی.
—. 1405ق(ب). الشفاء: المنطق، جلد: ۲. قم: مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی (ره).
—. 1405ق(ج). منطق المشرقیین. قم: آیه الله مرعشى نجفى.
—.1403ق(الف). شرح الإشارات و التنبیهات للطوسی (مع المحاکمات)، جلد: ۱. قم: دفتر نشر الکتاب.
ارسطو. 1980م. منطق ارسطو(مصحح: بدوی، عبدالرحمن). بیروت: دار القلم.
ارسطو، 1999م. النص الکامل لمنطق ارسطو، ج 1، تحقیق: فرید جبر، بیروت، دارالفکر اللبنانی.
اسفراینی نیشابوری، فخر الدین. 1383. شرح کتاب النجاة لابن‌سینا(قسم الاهیات). تهران: انجمن آثار مفاخر فرهنگی.
حسینی، سید احمد و اکبر فایدئی. 1394. «بررسی سیر تطور آثار منطقی ابنسینا از منطق نه بخشی به منطق ده بخشی.» فصلنامة فلسفه و کلام اسلامی،آینة معرفت. 15 (45): 93-148.
خادمی، عین الله . 1379. «تاریخچه بحث ممکن و امکان و جایگاه بحث آن در علوم عقلی.» خردنامه صدرا شماره 21: 49-54.
شهیدی، فاطمه. 1395. «نسبت امر «ممکن» با «زمان»« و «قوه» در فلسفة فارابی.» جاویدان خرد 30: 100 -83.
عظیمی ، مهدی. 1394. تحلیل منطق گزاره ها، شرح منطق اشارات(نهج شوم تا ششم). مجمع عالی حکمت اسلامی.
فارابی، محمد بن محمد. 1408ق. کتاب باریأرمینیاس و معناه القول فى العبارة (المنطقیات للفارابی)، جلد: ۱. قم: کتابخانه عمومی حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)،.
فارابی، محمد بن محمد. 1433ق. المنطقیات للفارابی، ج 1 النصوص المنطقیه، تحقیق محمد تقی دانش پژوه. قم: منشورات المکتبه ایه الله المرعشی النجفی.
فخر رازی، محمد بن عمر. ۱۳۸۴. شرح الإشارات و التنبیهات (فخر رازی) ج1. تدوین توسط علیرضا نجف زاده. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
مزگی نژاد، مرتضی. 1399. «تحلیلی بر امکان استقبالی از منظر ابنسینا.»(فصلنامه فلسفه و کلام اسلامی) 35 (2): 522 50.
ملکشاهی،حسن. 1392. ترجمه و شرح اشارات و تنبیهات ابنسینا. جلد2. تهران: انتشارات سروش.
موحد، ضیاء . 1396. درآمدی به منطق جدید. علمی و فرهنگی .
مهدوی، مهدی. 1333. فهرست نسخه های مصنفات ابنسینا. تهران: انتشاارت دانشکاه تهران.
نبوی، لطف الله. 1396. مبانی منطق جدید. سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
Aristotle. 1889. The Organon, Or Logical Treatises, of Aristotle: With Introduction of Porphyry, Volume 1. Translated by Octavius Freire Owen. G. Bell.
Bäck, Allen . 1992. "Avicenna's Conception of the Modalities." Vivarium (JSTOR) 30 (2): 217--255.
Chatti, Saloua. 2014. "Avicenna on possibility and necessity." History and Philosophy of Logic 35(4): 332-353.
Hodges, w. 2010. ‘Ibn Sına on modes’, ‘Ibarah ii.4’. http://wilfridhodges.co.uk/arabic07.pdf.
Street, Tony. 2002. "An outline of Avicenna’s syllogistic." Archiv fur Geschichte der Philosophie (WALTER DE GRUYTER \& CO) 84 (2): 129--160.
Street, Tony. 2015. "Logic and Metaphysics in Avicenna’s Modal Syllogistic." In THE UNITY OF SCIENCE IN THE ARABIC, by Shahid Rahman, Tony Street and Hassan Tahiri. https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01219634.
)