منابع
ابنسینا، حسین بن عبد الله. (1394)، «الإشارات و التنبیهات»، تحلیل منطقی گزاره، شرح منطق اشارات (نهج سوم تا ششم)، مهدی عظیمی. قم : مجمع عالی حکمت اسلامی.
ابنسینا، حسین بن عبدالله (1396). المختصر الاوسط فی المنطق، مقدمه و تصحیح: سید محمود یوسف ثانی، تهران: دانشگاه تهران.
ابنسینا، حسین بن عبدالله (1405 ه.ق الف). الشفا، المنطق (العباره)، قم: منشورات مکتبه آیت الله مرعشی نجفی.
ابنکمونه، عزالدوله سعد بن منصور (1387)، الکاشف (الجدید فی الحکمة)، تصحیح: حامد ناجی اصفهانی، تهران: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
ابنکمونه، عزالدوله سعد بن منصور (1387)، شرح التلویحات اللوحیة و العرشیة، تصحیح: نجفقلی حبیبی، جلد اول، تهران: میراث مکتوب.
ابنکمونه، عزالدوله سعد بن منصور (1399)، شرح الاصول و الجمل فی مهمات العلم و العمل، تصحیح، تحقیق و تقدیم: محمد ملکی (جلالالدین) و مرضیه نوریصفت (نورا)، تهران: میراث مکتوب.
ابهری، اثیرالدین. (1396)، خلاصة الافکار و نقاوة الاسرار، تصحیح: مهدی عظیمی و هاشم قربانی، تهران: موسسه حکمت و فلسفه ایران.
ابهری، اثیرالدین. (1998)، کشف الحقائق فی تحریر الدقائق، تصحیح: حسین صاری اوغلی، استانبول.
ابهری، اثیرالدین.(1395)، منتهی الافکار فی ابانة الاسرار منطق (تحریر یکم و دوم)، تصحیح: مهدی عظیمی و هاشم قربانی، تهران: حکمت.
ارموی، سراج الدین. (1374)، بیان الحق و لسان الصدق (باب اول تا پایان باب دهم)، تصحیح: غلامرضا ذکیانی، پایاننامه کارشناسی ارشد به راهنمایی احمد بهشتی، دانشگاه تهران.
ارموی، سراجالدین. (1397)؛ شرح الاشارات و التنبیهات، تحقیق: شیخ عمار التمیمی، قم: نشر زین العابدین.
بهمنیار بن مرزبان (1375). التحصیل، تصحیح و تعلیق: مرتضی مطهری، تهران: دانشگاه تهران.
حکاک، سید محمد، (1396)، منطق: معیار تفکر، تهران: نشر سمت.
حلی، حسن بن یوسف. (1363)، الجوهر النضید، تصحیح: محسن بیدارفر، قم: بیدار.
حلی، حسن بن یوسف؛ (1403)، الاسرار الخفیه فی العلوم العقلیه، قم: بوستان کتاب.
حموی، ابن واصل. (2022)، شرح الجمل، تحقیق و تقدیم: خالد الرویهب، بوستون: بریل.
خوانساری، محمد. (1400)، منطق صوری، تهران: نشر کتاب دیدآور.
خونجی، افضل الدین (1400)، کشف الاسرار عن غوامض الافکار، تقدیم و تحقیق: خالد الرویهب، تهران: موسسه حکمت و فلسفه ایران.
خونجی، افضلالدین. (بیتا)، الموجز فی المنطق، تحقیق و تقدیم: عبد الواحد جهدانی، دار ابن حزم.
رازی، قطبالدین (1398). لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار، به کوشش علیاصغر جعفری ولنی، تهران: دانشگاه تهران.
ساوی، ابن سهلان. (1383)، البصائر النصیریه فی علم المنطق، محقق: حسن غفارپور، تهران: نشر شمس تبریزی.
سلیمانی امیری، عسکری. (1397)، معیار دانش، قم: انتشارات موسسه امام خمینی (ره).
سمرقندی، شمس الدین. (1399)، بشارات الاشارات فی شرح الاشارات و التنبیهات، تصحیح: علی اوجبی، تهران: موسسه میراث مکتوب.
سمرقندی، شمس الدین. (1399)، قسطاس الافکار فی المنطق، تصحیح: اسداله فلاحی، تهران: موسسه حکمت و فلسفه ایران.
سمرقندی، شمس الدین. (1401)، الأنوار الألهیة، مقدمه و تصحیح: غلامرضا دادخواه، تهران: موسسه حکمت و فلسفه ایران.
سهروردی، شیخ شهابالدین، (1385)، المشارع و المطارحات، تصحیح: مقصود محمدی و اشرف عالیپور، قم: حق یاوران.
سهروردی، شیخ شهابالدین. (1400)، کتاب حکمة الاشراق (جلد نخست: منطق)، ترجمه، تحقیق و شرح: محمد ملکی، قم: طه.
سهروردی، شیخ شهابالدین. (1388)، التلویحات اللوحیه و العرشیه، تصحیح و مقدمه: نجفقلی حبیبی، تهران: انتشارات موسسه حکمت و فلسفه ایران.
سهلان ساوی، عمر بن سهلان. (1337)، تبصره و دو رساله دیگر منطق (کتاب التبصرة)، گردآورنده محمد تقی دانش پژوه، تهران - ایران، دانشگاه تهران.
شهابی خراسانی، محمود. (1329)، رهبر خرد، چاپ سوم، تهران: کتابخانه خیام.
شهرزوری، شمس الدین محمد. (1383) رسائل الشجرة الالهیه فی علوم الحقایق الربانیة، جلد اول، تصحیح، تحقیق و مقدمه: نجفقلی حبیبی، تهران: انتشارات حکمت و فلسفه ایران.
شیرازی، قطب الدین. (1383)؛ شرح حکمة الاشراق، به اهتمام: عبدالله نورانی و مهدی محقق، تهران: انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
شیرازی، قطبالدین. (1385)؛ دورة التاج، مصحح: محمد مشکوة، تهران: حکمت.
طوسی محمد بن محمد نصیر الدین. (1386)؛ تعدیل المعیار فی نقد تنزیل الافکار (منطق و مباحث الفاظ)، به اهتمام: مهدی محقق و توشی هیکوایزوتسو، تهران: انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
طوسی محمد بن محمد نصیر الدین. (1397)؛ بازنگاری اساس الإقتباس. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. سازمان چاپ و انتشارات.
فخر رازی محمد بن عمر. (1373)؛ شرح عیون الحکمة. ج 1، موسسة الصادق (ع).
فخر رازی محمد بن عمر. (1384). شرح الإشارات و التنبیهات (فخر رازی). ج 1، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
فخر رازی محمد بن عمر. (1423)؛ الرسالة الکمالیة. دار الکتب العلمیة.
فخررازی، محمد بن عمر. (1381)، منطق الملخص، تصحیح و تحقیق: احدقدردان قراملکی و آدینه اصغرینژاد، تهران: دانشگاه امام صادق (ع).
قاضیان، رحمت الله. (1393)، منطق، قم: بوستان کتاب.
کاشفالغطاء علی بن محمدرضا. (1411)؛ نقد الآراء المنطقیة. ج 2، مؤسسة النعمان.
کشی، زینالدین. (1404)؛ حدائق الحقائق، تصحیح، تحقیق و مقدمه: علی اصغر جعفری ولنی، تهران: انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
